停了一下，老太太继续说:“由于她积善积德，以无价之宝积施、供养周围十二由旬的所有众生与鼓音王如来及其眷属和皈依他的所有僧伽。她如此虔敬的信奉鼓音王如来及其教法，在众僧伽中，她像一座金山，金光闪闪，灿烂夺目，出类拔萃。因此，鼓音王如来为她开启了正法甘露之长河，令她畅饮不尽。”

　　“后来呢？”陈思佳问。

　　“后来经过长达一千亿年的虔心修习与供养，美丽的益西达娃公主便发起菩提心，成就福慧二资量。她的善行正行不仅对佛法获得证悟，而且使她得到殊胜的受生之身。就在这个时候，众僧伽便前来游说:‘由于你的善业和福慧功德，使你的身体已获得殊胜的受生之身，希望你的身体变为男儿之身。如果你能以做利法事业发愿，就能如愿以偿。’然而，美丽的公主益西达娃却谢绝了众比丘饿的诚意，坚定不移地立誓宏愿:‘在世间为了获得受生之身，愿发菩提心者虽然有很多，但是，以女儿之身为众生有情做利法事业者却无有，我愿以女性温柔善良的本性和如同金刚般的誓言，为众生有情做利乐之事，救护芸芸众生。流转未尽，轮回不空之际，誓愿以女身度化众生。’从此，美丽的公主益西达娃安住王宫，在那里修持三摩地。”老太太停下来喝了一口水。

　　“这好像还没提到‘度母’这个词吧？”陈思佳不解的问。

　　“还没说完呢？后来，又经过数千万亿年的修炼，益西达娃公主终成正果。她不仅对无生法获得安忍，而且证得度脱所有众生的三摩地。‘度母‘之名遍满世间。具足十力的鼓音王如来便预言:‘无论在有学或无学之时，你的度母之名将永不改变。就这样又到了尊胜佛住世的时候，以‘度母’尊称的公主又在世间主不空的成就佛座前立下第二誓:‘我愿救度和呵护十方所有众生，使他们从一切厄难中获得解脱’。度母又是一切佛衍生之母，即诸佛之母。无人及药叉没有一个不为其子者，故号称世间和出世间一切之慈母。慈育众有情，安载如大地。”老太太说完，好像感觉一身轻松。

　　我接过老太太的话说:“阿姨，我还听到另一个说法，多罗是度母在印度佛教中的称谓。在这个记载中说，度母由观自在，即观世音菩萨眼中放大光明而生，誓言以慈光遍照一切众生，如同慈母一般，以平等、怜悯之心救度众生出离生死苦海，成就各种事业，令众生心满欢喜。与藏文典籍记述不同的是，度母是从观自在菩萨右眼中放大光明而产生。由于这些缘起故事，度母在世人眼中是一位最美丽、最慈悲、最‘灵验’的救苦救难的女性菩萨圣尊，受到人们的普遍崇拜。”

　　“云天真是学士广博啊！我觉得

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