”卤人泣种情况在外人看来。更像是随意找个地方。挑件凯四孔可以倾述绵绵柔情的小情侣，专注于生意的陈宇和摊主也没把注意力集中在两人身上。也许是林宝卿的祈祷产生了效果，但更像是宋毅的等待有了回报。

　　陈宇和摊主的交流不欢而散，这就给了他们机会。

　　宋毅虽然一直在和林宝卿说话看东西。可眼角余光一直盯着摊主和陈宇的。等到那犀角杯被放下一会之后。他这才装件不经意地拿过那件犀的杯。

　　在他的印象中，在后世的几次拍卖会上，犀角杯的价格都出奇地高，甚至于，比很多官窑瓷器的价格更高，更有犀角杯，在拍卖会上掩出了四千多万的天价。

　　而这个时候的犀角杯价格算不得高，仿品也少，正是入手的大好机会，他可不会放过任何一个机会。

　　其实只要确定了这是真的犀角杯，就算只当药材来买也是不错的，犀牛角的药用价值非常高。犀角是清热、解毒、定惊、止血的重要药品之一。因其性凉，能够通关开窍、退烧、治偏瘫和心脑血管硬化等病症。在古代，人们对犀角的药性已有充分的研究。正因为人们认识到它具有药用的功能，所以从商周时期起。古人就曾“以角为觚”。将它熏制成饮酒的器皿。企望在饮酒的同时，将药力溶于酒中，达到疗病养身的效果。古代南北朝石玄壁画中，尤其是饮宴图中，可看到达官贵族手中高举犀角觚杯，祝酒庆贺。宋代文献中也时常有关于犀角做杯的记载，正因为犀角原料珍贵。医用价值高，所以宋代文人将犀角与珠玉、象牙等，比喻为“有悦于人之耳目，而不适于用”的奢侈之品而予以排斥，民间难以见到精美的雕刻制品。

　　可惜用犀角入药太过珍贵，没几个人用的起，现在丰药里一般都用水牛角来代替。本站斩地址已噩改为：脚联凹鹏欲请登陆圆读

　　宋毅将犀角杯拿到手里后，凭着他丰富的经验，上手后第一眼就判断这并不是水牛角或者其他仿品伪造的，而是货真价实的犀牛角。假的犀角杯不管是在在材质、色彩还是雕饰上都给真正的犀角杯有着非常大的区别。对别人来说或许难以分辨，可对宋毅这样的高手来说，分辨真假。只是最基本的功夫。

　　宋毅接下来开始打量犀角杯的底部，他知道亚洲犀角的底盘为马蹄形，非洲犀角为马鞍形。而宋毅手中这个不足十厘米高的犀角杯底部正是马蹄形的，加上犀角的纹理比较粗，可以大致判断集这是亚洲犀角。

　　再看犀角杯的造型，是那种简约仿古风格的双甥海棠杯。

　　一般而言，这样的风格是明朝中后期的。当然，乾隆时期也有很多这种仿古风格的。但宋毅又从犀角杯的纹饰上分析得出，这并不是清乾隆时候的，他曾有幸

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