视百姓，但是并州几年的变化让他们深深知道黄逍创建平民学校的好处，至少市场的制品已经越来越精良了，而且黄逍当年语重心长地对他们说的那些话他们到现在还是记忆犹新。/p

　　郭嘉显然有些受不了这些人所说的话，正要开口反驳，大儒管宁便已开口说道：“此事万万不可。正所谓‘上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情’。万民的教化岂可有一日之缺？百姓知义好礼对国家才有帮助。”/p

　　管宁是当今名士，又出身寒门，当然对世家大族的说法不甚赞同，此刻他一开口，别人唯有听着的份儿，哪还敢开口？/p

　　不过管宁也觉得在同一所学校中世家子弟与平民学生同进同出不合于礼，所以补充说道：“最好是以出身门第来划分学校。”/p

　　这句话使得世家大族勉强接受。/p

　　郭嘉等一些黄逍麾下的人，受黄逍的熏陶，讲究的是重实际，这和墨家的思想有些相似，不过既然已经达到了自己让平民百姓也能够读上书的愿望，也就不出声了，更何况，他们对管宁还是非常的尊重的。/p

　　岂料孙邵在旁说道：“不过这学校的教材却要仔细斟酌斟酌，那些什么‘算术’、‘冶金’（打铁）、‘农术’、‘木工’（工匠）‘物论’（物理初步）等岂会是圣人先王之道？哪能和圣人之言并驾齐驱？”/p

　　众人闻言，有不少人不仅为孙邵捏了一把冷汗，因为这些别门正是黄逍的手笔，孙邵现在这么说等于公然的反对黄逍。/p

　　不过孙邵却不是很担心，因为他虽然与黄逍没有过交集，但是却非常了解太史慈的为人，深知黄逍胸襟宽广，善于纳言。/p

　　郭嘉在旁实在是忍不住了，开口道：“孙先生所言差矣，所谓君子之学，在于‘礼乐射御书数’，齐头并进，不可偏废，就是孔老夫子也是因材施教，三千弟子，七十二贤，各个不同，怎可偏废？子贡经商，才可救国，一言之下，可存鲁、乱齐、灭吴、霸越、弱晋……”/p

　　郭嘉尚未说完，孙邵便出言打断，接言说道：“郭祭酒怕是误会了孔夫子的本意，子曰‘文质彬彬’，何为‘文’（表面）？何为‘质’（本质）？天地万物当然有其自我运行的轨迹，但本质却是别无二致。子贡之才实则是‘文胜于质’，他那纵横春秋之事不也是令孔老夫子所斥责吗？难道樊迟喜欢农桑稼穑，孔老夫子便也会去和他的这位徒弟一样喜欢吗？君不闻孔夫子‘吾不如老农’之语？”/p

　　郭嘉终非辩才，闻言不禁语塞，更何况他偏于墨家子弟，重行轻言，脚踏实地，那会是孙邵这种生长在齐鲁大地最崇尚辩责的文士的对手？当然，若论出谋划策，十个孙邵也

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