3)第六百五十四章 衍空之变_非凡洪荒
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  先天大罗之修到底是一个什么境界,到底拥有什么神通。自然也变无法确定先天大罗之修的一qiē了。而此时,罗帆虽依然不曾证得那大罗道果,也依然不曾知晓大罗玄奥,但却已是见过了类似先天大罗之修的强大佛陀,更是从那佛陀突破的瞬间见识到了那似乎远远超过先天大罗之修这一无上境界的强大佛陀,对于先天大罗之修自然有了无数超乎以前的理解,这种理解,让他意识能够肯定,那先天大罗之修,依然只有一个自我,依然只有一个完整的意识

  既然先天大罗之修也是如此,那么,眼前那被五座大山镇封的那类似先天大罗之修的存zài,自然也便是如此了。

  这一事实,似乎与那存zài分出不知多少万道灵识化为金光要脱去肉身逃离出去有所矛盾。

  事实上却完全并非如此。

  这种看似矛盾的事实之中,包含了某种至为精微的大道玄奥,包含了这地球宇宙的某种至高规则,拥有着让任何生灵都为之震撼,为之倾倒的无上奥妙

  因为,之所以有着这种看似矛盾的情况发生,非是其他,而是那被镇封的,类似先天大罗之修的无上存zài使用着种种不可思议的法门,借助自身那被地球宇宙承认,被大道自然与之相合的便利,利用大道,将自身灵识离开之后,大道自然要在那一股力量之上凝聚出一股灵识的过程加快了亿万倍,将那一原本漫长得无法想象的过程缩减到了亿万分之一刹那

  正是因为如此,在那力量抛弃自身,将自身的灵识脱离自身身躯之后的亿万分之一刹那之间,他的身躯之上便自然凝聚出一股全新的灵识

  这一股重新凝聚出来的灵识显然意识并非之前那一股灵识,但都是根植于那一股力量,都是那一股力量本身所凝聚而来。

  对于那最开始的一股灵识而言,这些后来凝聚出来的灵识虽非是他本身,但在某种程dù而言,却也可以算是他自己

  因为,那一股灵识,根本上还是基于那力量而生,那灵识,根本上还是属于那力量的表象,与真正天生地养的生灵,还是有着极大区别的。

  正是因为如此,那一股灵识虽是自身决定离开,却依然受到那力量的影响,依然是能够做出这种抛弃自身,留下后来者这种看似不可思议,事实上却是自然无比,合理无比的选择。,

  或许,在他的潜意识之中,自己,依然只是一股力量,依然只不过是那力量带来的灵识而已,而并非完整的自我。

  他虽做出了抛弃自身身躯,抛弃自身根源的那一股力量的决定,但在根源就之上,依然并不认为自己乃是完整的。

  正因如此,那一股灵识飞出的瞬间,自然便用尽一qiē手段吸引,试探那五大明王。

  而那全新的灵识在诞生的瞬间,

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