4)卷二 我欲张扬 233 基督圣殿武士_神仙都在兜里揣
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  战队。

  根据天主教的历史记载,基督圣殿武士的历史渊源,可以直接追溯到1096年天主教国家开始发动十字军东征的前期。

  那个时候,由于天主教的圣城耶路撒冷落入了伊斯兰教的教徒手中,为了从伊斯兰教徒手中夺回圣城耶路撒冷,天主教国家针对地中海岸的伊斯兰国家发动了这一次长达200年的战争。

  据,最早挑起这一场战争的是十一个人,他们号称是耶稣十二门徒之中刨除叛徒犹大之外的十一门徒的当时传承者。

  在十字军东征时期,这十一个人一直身处战争的最前沿,冲锋陷阵,所到之处。伊斯兰教的绝大多数阵亡将士都是死于他们之手。

  由于他们的骁勇,他们被称之为耶稣基督虔诚的神之守护者,乃是圣殿最伟大的战斗力体现。

  此后,圣殿武士成为了他们的专属称号,并且一直隐藏在梵蒂冈的这座圣彼得大教堂里面,一旦天主教遭遇极大的威胁的时候,圣殿武士们就会遵从教皇的命令,东征西讨,为天主教肃清道路。

  而在平日,这些圣殿武士们却是享有绝对的自由和崇高无上的身份,即便是教皇见了他们,也要躬身行礼,以示对耶稣基督十一门徒的传承者的尊重。

  据,每一代的基督圣殿武士都是最为虔诚的基督教徒,他们一旦成为圣殿武士之后,就会放弃自己的原来的名和姓,以它的传承者的名字作为自己永生永世的符号。

  像是眼前这位雅各布,显然就是得到了耶稣基督十一门徒之一雅各布的传承了。

  前身为渔夫的雅各布是西庇太与撒罗米之子,约翰的兄弟,耶稣为他取名雷子。他和他的兄弟约翰在十二门徒之中是出身比较富有的,雇得起人帮他打渔,在耶路撒冷还有自己的房子,但是他们毫无骄气,一直甘心情愿的跟从耶稣基督。

  在基督教的**之中,雅各布是一个十分安静的人,沉默寡言,但是他的脾气却是尤为爆裂。耶稣最后一次前往耶路撒冷的时候,经过撒玛利亚的一个村庄,那里的人不愿意接待耶稣,雅各布和自己的兄弟约翰知道了之后,就要求降下火焰,将这个村子烧成灰烬。

  听了萧莉雅的这一番介绍之后,王珂在心底微微冷笑,对眼前这个老家伙已经是有了一个大致的了解。

  尤其是萧莉雅最后讲的这个故事,让王珂尤其反感。按照王珂的理解,人家愿不愿意接待耶稣,是人家自己的事情,你们却要因为人家的不接待就想放火烧掉人家的村子,这种行为和强盗相比,有什么区别吗?

  带着这种观念和想法,王珂再看雅各布头脸上的血迹,心中顿时变得大为坦然。

  他本来还为自己将一个强壮的老人摔得如此凄惨,感觉有些过意不去,不过现在,他却觉得自己摔得太轻了。

  雅各狞布咧开大嘴,笑着道:“异教徒,是不是本尊的封号把你吓坏了,连话都不出来了。”

  王珂呵呵一笑,:“是啊,像是您这样的大坏蛋,听到您的名字,谁不害怕?”

  雅各布语气森然:“异教徒,你死定了!”。

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