中踱步。
“其实说到了这里，我们不妨把谜底揭开，直入主题……自从井田崩溃之后，秦汉以来，我们接受的，最主要的财富分配方式，就是土地！”
“官吏，贵胄，豪门大户，士绅商贾……大家伙都把土地视作财富，谁占据更多的田产，谁就能收到更多的田租，从而坐享其成，子孙延续，富贵传家。”
“大家伙仔细想想，虽然商贾获利比种田要丰富。但是大多数的商人也就是从事简单的贩运。那些当铺钱庄，也都是做百姓生意……说干脆一点，也是围绕着土地和土地产出做文章。”
“不妨再把范围扩大一点，士绅大族拥有土地，有了土地就能供养后代读书，读书考功名，做了官吏之后，一来可以减免税赋，二来又能得到赏赐的田产，兴旺家业。由此说来，士农工商，朝野上下，这两千年来，最最根本的一条，就是土地的所有权，决定一切！塑造一切！”
“大家以为然否？”
这里面能听懂张希孟所讲的，依旧不多，但是对于土地所有权这个问题，大家伙还是有点模糊认识的。
似乎还真是这个道理。
但问题是张相公讲了这么多道理，他要说什么呢？
“主公，还有诸位同僚，我现在想说的是，我们是不是应该重视人的聪明才智，允许百姓以技术发明来获取属于他们的利益！也就是说，如果一个人改进了织机，创造了更高的效率，我们应该奖励这个发明者，而不是将他的发明视作洪水猛兽，视作对现有利益分配的冲击，从而极力压制，甚至不惜毁掉！”
“我们应该尊重技术发明，把这个东西提到一个全新的高度，成为和土地并驾齐驱，能够参与分配的关键因素！”
张希孟侃侃而谈，稍微有点后世政治课常识的人，都知道张希孟在说什么。
要让科学技术，发明创造参与分配当中，要重视人的智慧，鼓励发明，设置专利。
不是要攀科技树吗！
是不是要把保护工作做好呢？
刘伯温皱着眉头，思索着张希孟所讲，发问道：“张相，你前面提到了土地，现在又打算让百姓靠着自己的聪明才智获利……这中间可有什么干系？”
“有，有天大的干系！在大明之前，历代虽然在国初多有均田的努力，但基本上土地分配不均，大部分土地集中在少数豪门地主手里。为了让他们的土地更加值钱，发展出了一整套严密的体系。我前面提到过耕读传家的问题，提到过男耕女织的问题，提到过租佃的问题，也包括流行乡间的借贷……乃至于理学宗法，这都是为了把人拴在家乡，老老实实耕田种地。”
“而今天我要补充一个内容，那就是排斥百工，反对发明创造，不愿意革新，害怕提升技术！因为承认了这些东西，就会动摇以土
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