2)第二十八章 误入幻阵_阴山道士笔记
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  因为我们两家的侧重点不一样。祝由巫家重点是在用符箓和医理,还有十三针治病救人。而犁头巫家,精通各种下镇秘法,用犁头符破败阴阳两宅的风水气运,以符箓惩罚恶人。”

  “当然……你也不能因此就断定祝由巫家是白巫,犁头巫家就是黑巫。黑白两种巫术的别称,只是外行人硬区分开来的一个称呼而已,他们将好的巫术叫做白巫,毒辣的法术称为黑巫。但是,在犁头巫家和祝由巫家里,黑白巫术都有涉猎,只不过两家的侧重点不一样而已。”

  姚文巨毫不吝啬,将巫家的源流娓娓道来。

  他说巫家的源流,可以追溯到上古。在上古时,医师就是巫师,是最接近鬼神的人。差不多全世界各民族都是一样。巫师运用他的法术,驱使鬼神,为人民解灾、救难、治病。他们甚至能起死回生。所以,在古代,“巫医”两个字总是连在一起的。到后世,用药物治病的医道发明了,出现了不用巫术的医师,于是“巫”与“医”才分了家。

  ??祝由巫家是巫师的后裔,他们的来源很古。东汉时,张鲁创设“鬼道教”,这个教门是事鬼的,也是巫师的流变。北魏时,寇谦之倡立“道教”,删去“鬼”字,表示他们是事神而不事鬼,又采用老子哲学的思想基础,于是成为一门新的宗教。在唐宋之后,祝由巫家一直被道门认为是歪门邪道,排斥他们,但是,在不少道教之中,其实都有巫家的符箓法术融汇在其中。

  犁头巫家这个学派,是后期才形成的。他的代表就是犁头符。不要看小这一张小小的犁头符,他的作用,大到可以让一处阴宅地基破败,小到可以让人厄运连连,生不如死。

  当然,法无正邪之分的,每一个学派的存在都是合理。犁头符的用处虽然大部分造成的影响都是负面的。但我相信,先人创造出这个学派,其寓意并非是教导弟子去害人。犁头巫家最初时,惩治的都是以常人之力无法惩治的十恶不赦之人。

  姚文巨的一番解释,使我大大开了眼界,也反驳了之前一些错误的认识。只是,我们并没有更深一层的去探讨巫家的各种符箓巫术。不是因为姚文巨藏着捏着,而是因为,我们都发现了一件非常奇怪的事情。

  我和姚文巨出发的时候是凌晨的四点多,走了一个多小时,按道理说天也应该亮了。可是,小张却依旧开着车灯,这天空不仅没有露出晨曦,反而越来越黑了。

  我在后座位,透过挡风玻璃看前面的路,发现前方昏黑一片,连路的都不见,空气里透着浓浓的雾,迷蒙一片,怎么也望不到边。

  “文哥,你看?我们的车都不见了。”不经意的往后一看,再次吃了一大惊。我们来时,姚文巨还带了两车人,出发前,两辆本田

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