1)江水为竭(六)_逐鹿记之五行八卦
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  秦皇到达四川郡(泗川郡、泗水郡)丰邑后,命郡守司马壮派工匠在城中心建造高台几十丈,下埋丹砂宝剑,并推倒南城门,在城墙四角挖大坑,谓之“削足挖心断头”来破丰县城王气。后人便称此台为“秦台“、“厌气台”。江苏丰县别称秦台,即此来历。

  同时,秦始皇派“樊萦鞭”蔡兼担任陈县(治所在今河南淮阳)县令;丞相王绾的女儿、章台巡台王篆已是蔡兼夫人,故而随夫婿在陈县定居;好友吕臣及夫人欧阳无玑得悉后,亲赴陈县祝贺。

  这时候,六城丁帛和舒月的儿子丁固也投奔了丁帛在薛县居住的二弟丁盅,并帮这位二叔经营竹草帽等编织品。丁盅因生意往来,跟东海郡守公孙庆有交往。现在,公孙庆为了接驾,忙得焦头烂额。丁盅见有机可乘,就推荐丁固去帮忙,公孙庆欣然接受。

  秦始皇走到云梦时,朝九疑山方向望祭虞舜。浮江而下,观览籍柯,渡过江渚。途经丹阳(安徽省当涂县西北),到达钱唐(浙江省杭州市)。在浙江岸边,看见波涛凶险,就在会稽郡守殷通的建议下向西走了一百二十里,从江面狭窄的地方渡了过去。

  秦始皇登上会稽山(浙江省绍兴市南),祭祀大禹,又望祭南海,树立石碑,刻辞颂扬秦朝的功德。在《会稽刻石》上,秦始皇充分阐述了对女子严加压迫的政策,说要:

  “饰省宣义,有子而嫁,倍(背)死不贞。

  防隔内外,禁止淫佚,男女絜诚。

  父为寄豭,杀之无罪,男秉义程。

  妻为逃嫁,子不得母,咸化廉清。”

  译文如下:

  文饰过错说有理,夫死弃子再嫁人,加倍死罪惩不贞。

  内外隔绝防范严,禁止男女犯奸淫,人人干净心要诚。

  有妇之夫***,杀死奸夫不算罪,男子礼仪有章程。

  为人之妻若逃嫁,害得子女失母亲,都要教育使廉清。

  在这里,秦始皇主张严防男女之间发生淫乱的事,反对已生育子女的妇女再嫁,对于那些因通奸而寄居在女子家中的所谓“寄豭”,竟宣告“杀之无罪”。对于改嫁的妇女,竟规定子女不能承认她是母亲。

  这样的讲究女子贞操,用法令来对女子作严厉的压迫,真是前所未有的,当然也为犯事之人铤而走险埋下了隐患。试想:秦国屠杀约二百万人口、兼并韩、魏、楚、燕、赵、齐六国的统一战争中留下的那些孤儿寡母何其煎熬啊!?其中有多少战场丧夫之妇能够遵守强加给她们的如此屈辱和毫无人性的律令啊!?

  秦始皇于公元前219年巡视到湘山祠时因遇上大风而怪罪湘君,就把湘山上的树全部砍光,现在又这样对待女子,不知是巧合还是得罪了神灵,秦始皇游会稽途中患病。于是,嬴政就派身边的蒙毅去祭祀山川祈福

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