信玄自诩天台宗大尼正的口嗨，没想到竟然被天海利用拿来煽动比叡山的尼兵信众。

　　中下层的尼兵信众没多少文化，但她们比起高层那些肥头大耳的尼姑们可是虔诚太多了。

　　义银是天台宗自己吹出来的毘沙门天化身，天台宗送的光明九德铠就供奉在多闻山城的津多殿内。

　　织田信长狂妄自大，自号第六天魔王，那也是写在给武田信玄的信上，白纸黑字赖不掉。

　　天台宗上层可能还想保持中立，再看看风色。但在中下层的虔诚信徒眼中，这些高阶尼官的做法就是被魔王蛊惑的堕落行径。

　　天海法师抓住这个角度，拼命挤兑延历寺教团，那些个养尊处优的尼姑贵族哪里吃得消？

　　织田信长以后会怎么收拾她们，还未可知。但如果她们现在还咬着牙不肯表态，比叡山马上又要血流成河。

　　别以为只有武家才玩下克上，岛国佛教一样是得心应手。

　　而且，玩信仰的远比世俗争霸更走极端，非黑即白，没有第三条路可选。

　　织田信长高举屠刀，一刀断了长岛一向一揆的根，震慑麾下武家，北上威逼越前国，看似在战略上，军事上取得了极大主动。

　　但在政治上，织田信长的行为却是送给了义银一个超级大礼包。

　　织田家的几次屠刀向佛，已经彻底激怒了天台宗与一向宗的广大基层。

　　朴实的底层信仰者可不是上层的老狐狸，她们的思想更加简单纯粹，更加虔诚率直。

　　这个时候，就算石山本愿寺不愿意替斯波家挡刀，比叡山延历寺有意保持中立，她们也做不到了。

　　由天海法师这个宗派专业人士操盘，把义银毘沙门天的身份与织田信长第六天魔王的身份对立起来，这就是佛教护法除邪之战。

　　斯波织田两家的武家战争，被蒙上了一层信仰的神圣外衣，只能是逼着一向宗与天台宗表态，承认义银的神格，站出来帮他扛雷。

　　再加上原本就乐见义银更进一步的真言宗，兴福寺长觉那边一定会带头冲锋，拉着同行拼命鼓吹。

　　所以，明智光秀才说要恭喜义银。佛教三大宗派一起发力，义银踏上神道的第一步已然稳稳当当。

　　日后如果有人想要质疑义银这位现世的毘沙门天，那就得先过了三大派这一关。

　　信仰无小事，三大派今天站出来替义银吹，日后就不能让人打了自己的脸。这不单单为义银，也是三大派维护自身宗派尊严的大事。

　　义银摇摇头，自己几乎什么都没做，织田信长却是硬把人往自己身边推，这难道就是传说中的得道多助，失道寡助？

　　正所谓失之东隅，收之桑榆。

　　虽然军事上的被动，依然让义银非常难受，但他此时的心情总算是好了一点。

　　织田信长根基已成，实力强盛，绝非一战可以动摇，义银打这一场斯波织田之战，也

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