4)第1313章女尊的夫联_不一样的日本战国
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  们这些人考虑。

  义银见她不说话,以为她有误会,解释道。

  “我知道你们过日子不容易,孩子也是家里的劳动力,是要下田帮忙的。

  但今年的粮食都没了吃,把孩子留在身边挨饿,不如去近幾见见世面,你们就当她们是去逃荒吧。

  也不会荒废了学业,会有人教授她们武艺,文书,算数,我以御白旗向你们保证,这是由兄弟会促成的武家子嗣救助,请你们放心。”

  见义银将御白旗都抬可出来作证,这些卑微地头当然吃不消,有一人出列鞠躬道。

  “外臣三乡,拜见津多殿。

  我们不是对您的安排不满意,只是,实在是不知道该如何报答您的恩德。”

  八浦这会儿也回过神来,连连点头。

  “对,对,您的大恩大德。”

  义银扫了一眼两人,摇头道。

  “要谢就回去谢你们的丈夫吧。

  这件事是由四郡兄弟会提出申请,武家义理促进会受理的助学方案。联络人是各家的丈夫,款项来自武家义理促进会的专项粮。

  这是地方兄弟会与武家义理促进会的第一次联合行动,我只是下乡得到了文书,给你们提个醒。

  即便我不说,你们回去之后,各家丈夫也会通知你们的。”

  八浦与三乡面面相觑,万万没想到义银会是这么个回答,让她们不知道该怎么接话。

  一般的武家奏对,大家表表忠心,然后投向斯波家,建立外挂的附属关系,不就得了吗?可这位津多殿,他怎么不按套路出牌呀?

  义银对这些武家的想法,是心知肚明。

  义银在四郡中犹如翻箱倒柜,由良,长尾,成田,太田等各家名门望族都死死盯着他呢,唯恐他在自己的地盘挖墙翘脚。

  若是义银走武家博弈的老路,与这些村落建立主臣勾连的暧昧,一定会引起当地名门的反感,这是在她们的碗里捞食抢饭。

  可义银偏偏就不这么干,他有更好的办法。那就是利用兄弟会的渠道,用不引起当地名门反感的方式,组成有效的机制。

  关八州核心区的地头地侍,最差也有武藏七党出身,其中不乏坂东八平氏的分家,源氏的血脉。

  这里的兄弟会关系密切,交往深入村落。让兄弟会出面制定助学方案,这些武家丈夫们肯定乐意。

  正如义银所言,名为助学,实则逃荒。家里没饭吃了,可以去外游学见见世面,还能吃饱饭。这种好事,傻子才不去。

  具体的助学流程,有大藏长安负责的武家义理促进会去做,兄弟负责在前面搭台唱戏,场面往来,让当地上上下下的武家们都安心。

  八浦三乡这些人看义银的眼神,总有些不对。她们有些想不通,家里唯唯诺诺没啥用的爷们,怎么就办成了这么大一件好事?

  而义银恰恰希望,兄弟会可以站出来承担一些社会责任。他希望丈夫们成为他停战思想的助力,就必须提高他们的地位和影响力。

  武家最重视家业传承,子嗣就是其中最重要的一环。

  丈夫涉政,也许会让姬武士反感。但丈夫照顾孩子,姬武士一定会肯定和赞许。

  义银如果能把兄弟会打造成女尊世界的夫联,行动立足于关怀子嗣的政治正确上,兄弟会的影响力就可以名正言顺的壮大。

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