第181章段世子
梁莘有些不理解，他一直认为这个时期，大理国真正掌权的应该是高氏，而不是段氏。
梁觌解释这事：
“高家有权有势，段家再软弱也不会甘心。我去试探一下，这位段太子想奉大宋为主。”
梁莘点点头：“来的是谁？”
梁觌：“段家的，名正严，字和誉。”
而后梁觌又说了：“这大理国，在近百年时间里向咱们大宋主动称臣十次，但都被拒绝了，我试探了几句，我认为这位段太子又有此意。”
梁莘：“段世子。”
“对，对，是段世子。”梁觌赶紧改了称呼。
依当下的对这两个词的解释，太子仅限皇位继承人，世子是亲王继承人。大理从来没敢自称为皇，称世子是合适的。
梁觌意识到，梁莘似乎打算答应大理国请求称臣的想法。
梁师成这时问：“可有查过卷宗，为何大理国十次请求称臣，都被拒绝了。”
梁觌回答：“查过，总结下来就一句话，六一居士（欧阳修）在编史的时候有一句是这样写的：唐亡于黄巢，而祸基于桂*林。大理前身就是南诏国，南诏对于唐而言，是祸水，历代先皇皆认为，大理不祥。”
梁师成看向了梁莘。
梁莘说道：“他们称臣，我就有理由派兵，宗主国驻军与番属，天经地义。既然称臣，称臣就字面上的意思，就是接受宗主国统治，那么首先就要请历法，而后一应官员的配置，特别是重臣，必须由宗主国来决定。”
梁师成想了想：“史书上，没有类似的规矩。”
梁莘笑了：“我的规矩就是规矩，只是眼下国力还弱，所以先接受称臣，待国力强悍之时，先替段家拿回属于他们的，我喜欢段家，因为他们很佛系。只要名义上还是大理的王，他们就很满意。”
“高氏乱政，他们原本就是段家的家臣。但我们不同，我们是宗主国，我们派人管理他们的政务，这叫爱护。”
梁师成：……
梁觌：……
二人有点晕。
梁莘讲的，似乎是个道理，但又怎么感觉不是那么对。
梁觌呢，听了一会：“对，对，我知道怎么办了，先提高对这位段世子的接待规格。”
梁莘问：“如何算是提高呢？”
梁觌非常认真的思考过之后：“我去大相国寺，让他们给专门空出一套院落，请这位段世子住进去，而且藏经阁可随意去借阅，再安排几位高僧。”
“二叔，有一套。”
听到梁莘的称赞，梁觌开心的不得了。
他很清楚，自己未来封侯拜相，就靠梁莘了。
正事说完，梁师成对梁莘说道：“昨天，听你大父（祖父，这里指苏轼）讲，他想一块上等洮砚石，上次那块，他感觉不是非常满意，想再要一块。”
“不给。”梁莘想都没想就拒绝了。
梁觌开始思考如何劝。
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