！”
官员拂袖退了回去，又一绯袍官员站了出来作揖道：“臣，宣徽北院周言有问！”
上座继续答：“准！”
他看向杨秉问：“三代以下，谁人可称贤君？”
杨秉回话：“首推汉文帝！”
汉文帝与民修养生息，品德也符合儒家所推崇的亲民近民之美，慈恕恭俭之德以此论之为明君。
绯袍官员周言好似阴谋得逞一般，继续问道：“文帝之贤，文景之治后世莫不颂之，你却在这奏疏之中引用狂生贾谊之言，借贬低汉文帝来贬低当今官家！你既言文帝为心中第一贤君，为何奏疏之中多有贬低，难道不是太过求全苛责！”
还有些官员也是挪挪脚唇齿微动，也是摩拳擦掌跃跃待试。
仅仅一名御史台官员被说退，一点也没有让他们消减士气，反而宣徽北院的周言此话一出振奋了精神，有些官员甚至忍不住叫好。
还有上座的赵恒面对这一番语言交锋，也是精神一振心中想着状元及第也好，文采斐然也罢，终究只是一个年轻人而已。
杨秉眼神之中并无慌乱，没有锋芒毕露的姿态只有悠然和澹定道：“文帝不尊孔孟，崇尚黄老之道无为而治，因此有优游退逊之短，怠废政务之弊，但臣仍认文帝为贤君，文帝道德博闻，愍民惠礼，以百姓之心为心，景帝光文帝之德方才有文景之治！”
此处的黄老之学乃是黄帝与老子，而赵恒立道醮，大兴土木所行的可不是黄老之学，自许道士而非天下君主。
杨秉在奏疏中有言官家此举乃是以一人之心夺万民之心，无与民修养生息。
再次退去后，人群之中方才引起一些骚动开始喁喁私语起来，纷纷思索应对之言。
一个熟悉的身影站了出来，一身绯袍作揖道：“臣，学士院王素有问！”
赵恒面色阴沉，挥了挥手身旁的内侍道：“陛下有言，准！”
王素看向了杨秉，这个当初并不被他看在眼里的地方官宦之子，后来却是走在了一条青云之路上。
从对方的身上王素看见了当初贺信的影子，一样的天真和迂腐，他的内心嫉妒使得他想要将对方从鸿云之上践踏到泥土里。
在他的心中，圣人的话是说于人听的，拿来办事却是百无一用。
所以他将仁义道德挂在口边，所行的也皆是寡廉咸耻的事情，这也是当初柯政与杨秉说过王素其人，貌似忠勇，内实奸猾。
王素道：“杨秉你在奏疏中有言三代以上有所为而为，三代以下无所为而为，可是？”
杨秉应声道：“我的确在奏疏中有言！”
王素说道：“三代以上有所为而为，而你在奏疏中有言秦皇，汉武，唐宗皆是明君，可儒家有言内圣外王，此三位君主不过是霸道而已，以德行仁者方才为王，岂能合二为一说！”
他在说杨秉前后矛盾，对于
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