中最后逃亡的人。

　　这些勇士来源复杂，并不限于某个村社，但是基本上都是原先村社内较为底层的人员。

　　接着每五个小队设一百户，每三百户设一哨长，三哨设一营将。哨长、营将都从四海营中抽调低阶武官担任。

　　这些原住民堪堪分成了三个不满员的营，接着郭庆便向这些原住民们公开宣布。从明天开始，每个营都要进攻一个时辰，能够服从命令完成任务的，发给酒一瓶。

　　在战场上受轻伤的，奖励酒5瓶，布一匹；在战场上受重伤的，奖励酒十瓶，布三匹；战死者可以得到布二十匹。

　　如果作战不力，又不肯听从指挥的，不但得不到奖励，还会被剥夺战士的称号，作为后勤杂役使用。

　　对于这些原住民来说，他们正处于原始共产主义向原始的奴隶制度发展。每一个村社名义上都保留着财产公有的制度，但是在同大陆来的汉人进行贸易中，一些村社的长老已经开始积攒起自己的财产来了。

　　比如说，大部分原住民还在穿着鹿皮制成的衣物时，不少长老已经穿上了布匹，甚至是丝绸制作的衣物。

　　在之前的战斗中，为了让这些长老们拿出粮食和提供劳力，许心素拿出了不少的物资作为报酬，为了准备这场作战，他同样筹备了大量物资。

　　就算这些原住民不提供粮食，他也能支持着打完这场战争。但是为了不让原住民认为，他们可以毫无顾忌的向大明提出要求这种错觉。

　　虽然并不缺乏粮食，许心素也把提供粮食当做了盟约中的一部分。当然许心素大约也是想着，看看这些村社能够提供多少余粮，好大致估算出他们的实力。

　　理所当然的，许心素给出的报酬，都被这些长老们以村社的名义纳入了自家的仓库里。这些被拉来替明军干活甚至战斗的原住民，只能得到一些酒和食物而已。

　　不过让郭庆惊讶的是，即便是所获如此之少，那些原住民也比四海营的军士们，更富有朝气和热情。

　　因此他试着，是否能把这些原住民变成，替大明征战的士兵。通过了解，郭庆便发觉，除了酒和布匹，金银什么的对这些原住民毫无意义。

　　这对于他们来说倒是一个好消息，不管是来自大明的布匹，还是台湾嘉义县利用甘蔗余汁酿的酒，都不是什么稀缺之物。

　　虽然这些原住民还没有发展出自己的文明，但是在每个村社中，胆怯者依然还是被鄙视的对象。

　　郭庆以荣誉激发他们的勇气，用酒水和布匹奖励他们的表现，又以财富安抚他们对于家人的担忧。

　　仅仅过了一天，这些原住民组成的军队，终于可以接近到城堡而不崩溃了。

　　虽然在瓦德斯眼中，这些人依然是没有什么威胁性的炮灰。但是东面山丘上增加到4门的火炮，却成了守城者的噩梦。

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