这种烦恼，让人讨厌，让我们的人生饱受苦恼。

　　嗔心，一进佛堂，看这个人，心就来怒火，听那话不顺耳就嗔恨。嘴巴还在念阿弥陀佛阿弥陀佛，可心里总是想到前面那个刘师姐在某时对不起我，左边那个师兄在某地伤害过我，总觉得天下人都在存心跟我过不去。啊!有机会我要报复他一下，解我心头恨气。嗔火一起，全不知已烧毁功德林。好不容易，经千辛万苦积年累月营造起来的功德，就这样被嗔火所毁了。你过去对对方有多好多好，一把嗔心火，这些恩德就一笔勾销，全毁了。嗔心一动，门开。地狱在哪里?就在这里。地狱之门是怎样打开的?就是嗔心一怒打开的。打开地狱之门的不是狱卒，而是自己本人。发脾气，人家说你没修养，鸡鸭肚肠，也足可以让你烦恼三天三夜。嗔心，怒恨，让我们在烦躁苦恼中度过。

　　愚痴，不明事理，没有，愚昧无知，生老死海坚牢船，自然障碍修学和人生光明前途。好比盲人走山径曲道，非常危险。有些人以为是学学愚痴，这就是愚痴，特大错误。恰恰相反，学佛是学智慧学，破除愚痴黑暗。所有都应当发願法门无量誓願学。不学，不懂，则愚昧。学会了，又产生我慢。有些学会唱念，就觉得很了不起，以为掌握了佛法，就飘飘然我慢高举，目无师父。傲慢轻视，折损，阻碍进步，障道。愚痴，让我们在黑暗危险中处处触礁。

　　嫉妒，他比我优秀，我就恨他。她比我年轻，我便妒忌她。你多捐款慈善，我就不爽，这就是嫉妒。贪嗔痴慢疑邪见，懈怠放逸，人生整天都在这些烦恼堆里爬来爬去，忙忙碌碌，尽是这么些伎俩，烦恼的人生是决定的了。这些行为，一旦养成习惯，成为自然，则是人生烦恼大障碍。这些行为，因为我们习以为常，以至近乎麻木。现在明白了，应当守护身口意，勿令五根放纵，如牧童牧牛，勿犯苗稼，造诸恶业。如果发现触犯，应当立即忏悔。忏悔，而得清净。

　　(二)业障。烦恼障，从哪里来?从业而来，反过来，烦恼又影响业。业，梵语羯磨(karman)，意为行为、造作。我们的行为很多，但为我们概括起来说只有三大行为，它们是身、口、意三业。身业，指身体行为。口业，是言语行为。意业，即起心动念的行为。

　　许多人总喜欢贪点小便宜，买一个糖果也想挑个大的，这里贪一点便宜，那里钻一点法律漏洞获些小利，心情特舒畅。可万万没有想过:这个贪小便宜的贪行为，将来是要招来贫穷果报。到市场买菜，市场的蔬菜放得整整齐齐的，你买菜，将店家整齐新鲜的蔬菜翻上翻下，挑过来拣过去，结果就挑选两磅菜，将店家新鲜的蔬菜搞得乱七八

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