过十全，有果毅。因重病虚悸，每语腹中辄响，诣上客请治，曰：此病古方所无。良久思曰：吾得之矣。乃取《本草》令读之，凡历药名六七不应，因据药疗之，立愈。据刘餗《传记》，有患应病者，问医官苏澄。澄言：无此方。吾所撰《本草》，网罗天下药可谓周。令试读之，其人发声辄应，至某药，再三无声，过至他药，复应如初。澄因为药方，以此药为主。其病遂差。

　　今人云，借书、还书等，为二痴。据杜荆州书告耽云：知汝颇欲念学，今因还车致副书，可案录受之。当别置一宅中，勿复以借人。古谚云：有书借人为嗤，借人书送还为嗤也。

　　世呼病瘦为崔家疾。据《北史》，北齐李庶无须，时人呼为天阉。博陵崔谌，暹之兄也，尝调之曰：何不以锥刺颐作数十孔，拔左右好须者栽之。庶曰：持此还施贵族，艺眉有验，然后艺须。崔家时有恶疾，故庶以此调之。俗呼滹沱河为崔家墓田。

　　俗好于门上画虎头，书聻字，谓阴刀鬼名，可息疫疠也。予读《汉旧仪》，说傩逐疫鬼，又立桃人、苇索、沧耳、虎等。聻为合沧耳也。

　　予在秘丘，尝见同官说，俗说楼罗，因天宝中进士有东西棚，各有声势，稍伧者多会于酒楼食毕罗，故有此语。予读梁元帝《风人辞》云：城头网雀，楼罗人着。则知楼罗之言，起已多时。一云：城头网张雀，楼罗人会着。

　　世说曹著轻薄才，长于题目人。常目一达官为热〈釒敖〉上猢狲，其实旧语也。《朝野佥载》云：魏光乘好题目人。姚元之长大行急，谓之趁蛇鹳鹊。侍御史王旭短而黑丑，谓之烟薰水蛇。杨仲嗣躁率，谓之热〈釒敖〉上猢狲。

　　蜀石笋街，夏中大雨，往往得杂色小珠。俗谓地当海眼，莫知其故。蜀僧惠嶷曰：前史说蜀少城饰以金璧珠翠，桓温恶其大侈，焚之，合在此。今拾得小珠，时有孔者，得非是乎？予开成初读《三国典略》，梁大同中骤雨，殿前有杂色珠。梁武有喜色，虞寄因上《瑞雨颂》。梁武谓其兄荔曰：此颂清拔，卿之士龙也。

　　俗好剧语者云，昔有某氏，破产贳酒，少有醒时。其友题其门阖云：今日饮酒醉，明日饮酒醉。邻人读之不解，曰：今日饮酒醉，是何等语？于今青衿之子，无不记者，《谈薮》云：北齐高祖常宴群臣，酒酣，各令歌。武卫斛律丰乐歌曰：朝亦饮酒醉，暮亦饮酒醉。日日饮酒醉，国计无取次。帝曰：丰乐不谄，是好人也。

　　相传玄宗尝令左右提优人黄翻绰入池水中，复出，翻绰曰：向见屈原笑臣：尔遭逢圣明，何尔至此？据《朝野佥载》，散乐高崔嵬善弄痴，大帝令没首水底，少顷，出而大笑，上问之，云：臣见屈原，谓臣云：我遇楚怀无道，

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